ಸ್ತೋತ್ರಸಂಹಿತಾ

೨೭. ಶ್ರೀನಾರಾಯಣಶತಕಮ್ (ಅತ್ಯಷ್ಟಿಶ್ಛಂದಃ—  ಶಿಖರಿಣೀವೃತ್ತಮ್)  ಬೃಹದ್ದಿವ್ಯಂ ವಿಶ್ವಂ ಸೃಜತಿ ವಿಧಿರೂಪೇಣ ವಪುಷಾ ಅವತ್ಯಾನಂದೇನ ಪ್ರಕಟಿತಸಮಸ್ತಂ ವಿಷ್ಣುವಪುಷಾ | ಹರತ್ಯನ್ತೇ ಸರ್ವಂ ಪರಮಶಿವರೂಪೇಣ ವಪುಷಾ ಅವತ್ವಾನಂದೀ ನಃ ಪರಮಸುಖದಾನೇನ ಕೃಪಯಾ || ೧ || ಬ್ರಹ್ಮರೂಪ ಧರಿಸಿ ಬೃಹತ್ತೂ, ದಿವ್ಯವೂ ಆದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುರೂಪಿಯಾಗಿ ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಮಸ್ತವನ್ನೂ ಸಲಹಿ, ಶಿವನಾಗಿ ಪ್ರಳಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನೊಳಕ್ಕೇ ವಿಲೀನ ಮಾಡುವ ಆನಂದಮಯನಾದ ಭಗವಂತನಾದ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನು ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪರಮಸುಖರೂಪವಾದ ಮೋಕ್ಷ / ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಿಯನ್ನಿತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಮಹಾವಿಷ್ಣುಂ ವನ್ದೇ ಜಗತಿ ನಿಖಿಲೇ ವ್ಯಾಪ್ತವಪುಷಂ ಸ ಸೃಷ್ಟ್ಯಾದೌ ನಾರಾಯಣವಪುಧೃತಃ ಕ್ಷೀರಜಲಧೌ | ಸ ಶೇಷೇऽಭೂಚ್ಛಾಯೀ ವರವರದಮೂರ್ತಿಃ ಪರಗತಿಃ ಸ ಪಾಯಾದ್ದೇವೋ ಮಾಧವಮಧುಹರಃ ಪೂರ್ಣಪುರುಷಃ || ೨ || ಸಮಗ್ರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಶರೀರವುಳ್ಳ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಆದಿನಾರಾಯಣರೂಪ ಧರಿಸಿ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಆದಿಶೇಷನ ಮೇಲೆ ಪವಡಿಸಿದ್ದನು. ಅಂತಹ ತನ್ನ ನಿಜಭಕ್ತರಿಗೆ ಬೇಡಿದ ವರವನ್ನೀವ ವರದಮೂರ್ತಿಯೂ, ಪರಗತಿ (ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಾದಿ—  ಮುಕ್ತಿಪಥ) ಸ್ವರೂಪನೂ, ಆದಿಪುರುಷನೂ, ಪರಿಪೂರ್ಣನೂ, ಮಧು ಎಂಬ ರಾಕ್ಷನನ್ನು ಕೊಂದವನೂ ಆದ ದೇವದೇವ ಮಾ-ಧವ(ಲಕ್ಷ್ಮೀ-ರಮಣ)ನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿ. ಮ...

೨೨. ಶ್ರೀಷಣ್ಮುಖಷಟ್ಕಮ್ (ಅನುಷ್ಟುಪ್) ಪರಂಬ್ರಹ್ಮ ಪರಂಧಾಮ ಪರಾತ್ಪರಂ ಪರೇಶ್ವರಮ್ | ಪರಂಜ್ಯೋತಿಸ್ವರೂಪಂ ತಂ ಪರಾಶಕ್ತಿಸುತಂ ಭಜೇ || ೧ || ಪರಂಬ್ರಹ್ಮ— ದೇವದೇವನೂ, ಮೂಲಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪನೂ, ಸಕಲದೇವತೆಗಳ ಮೂಲಶಕ್ತಿಯೂ, ಬೃಹತ್ತೂ ಮಹತ್ತೂ ಆಗಿರುವ ಪರಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪನೂ, ಪರಂಧಾಮ— ಪರಮಧಾಮನಿವಾಸಿಯೂ, ಮೋಕ್ಷನಿಲಯನೂ ಆದ, ಪರಾತ್ಪರಂ— ಪರಾತ್ಪರ ಎಂದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠಾತಿಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ಪರೇಶ್ವರಮ್— ಸಕಲಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳ ಒಡೆಯನೂ, ಪರಂಜ್ಯೋತಿಸ್ವರೂಪಂ— ಶ್ರೇಷ್ಠವೂ ಮೂಲವೂ ಆದ ಬೆಳಕಿನ ರೂಪನಾದ, ತಂ ಪರಾಶಕ್ತಿಸುತಂ— ಆ ಪರಾಶಕ್ತಿಯೆನಿಸಿದ ಪರಶಿವನ ಅರ್ಧಾಂಗಿನಿಯಾದ ಪಾರ್ವತಿಯ ಮಗನಾದ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನನ್ನು, ಭಜೇ— ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಚ್ಛಾಜ್ಞಾನಕ್ರಿಯಾಪೂರ್ಣಶಕ್ತಿತ್ರಯಸ್ವರೂಪಿಣಮ್ | ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಮನೋऽಧೀಶಂ ಷಣ್ಮುಖಂ ಪ್ರಣಮಾಮ್ಯಹಮ್ || ೨ || ಇಚ್ಛಾ-ಜ್ಞಾನ-ಕ್ರಿಯಾ-ಪೂರ್ಣ-ಶಕ್ತಿ-ತ್ರಯ-ಸ್ವರೂಪಿಣಮ್— ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ (ಸಂಕಲ್ಪಶಕ್ತಿ), ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ ( ವಿಚಾರಶಕ್ತಿ / ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ), ಹಾಗೂ ಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿ (ಕರ್ತೃತ್ವಶಕ್ತಿ)— ಈ ಮೂರರಲ್ಲೂ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಶಕ್ತಿತ್ರಯಸ್ವರೂಪಿಯಾದ, ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಮನೋऽಧೀಶಮ್— ಕಣ್ಣು-ಕಿವಿ-ಮೂಗು-ನಾಲಿಗೆ-ಚರ್ಮಗಳೆಂಬ ೫ ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರಿಯಗಳು (ಹಾಗೂ ಮಾತು-ಕೈ-ಕಾಲು-ಗುದ-ಗುಹ್ಯಗಳೆಂಬ ಪಂಚ ಕರ್ಮೇಂದ್ರಿಯಗಳು) ಹಾಗೂ ಮನಸ್ಸು (ಮನ-ಬುದ್ಧಿ-ಅಹಂಕಾರ-ಚಿತ್ತಗಳೆಂಬ ೪ ಅಂತರಿಂದ್ರಿಯಗಳು)— ಹೀಗೆ ೬ರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಷಣ...

  ಶ್ರೀನಾರಾಯಣಾಷ್ಟಾಕ್ಷರಸ್ತೋತ್ರಮ್   (ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದ:) ಓಂ ಕಾರನಾದಮೂಲಾಯ | ಪ್ರಣವಾಕ್ಷರರೂಪಿಣೇ || ವರನಿರ್ಗುಣತತ್ತ್ವಾಯ | ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ ತೇ || ೧ || ಓಂ ಕಾರನಾದಮೂಲಾಯ— ಓಂಕಾರನಾದಕ್ಕೆ ಮೂಲಕಾರಣಸ್ವರೂಪನಾದ ,   ಪ್ರಣವಾಕ್ಷರರೂಪಿಣೇ— ಹಾಗೆಯೇ, ಪ್ರಣವವಾಚ್ಯವಾದ ಓಂಕಾರಸ್ವರೂಪಿಯೂ ಆದ ,  ವರನಿರ್ಗುಣತತ್ತ್ವಾಯ— ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸತ್ತ್ವ-ರಜ-ತಮರಹಿತಸ್ವರೂಪನಾದ , ನಾರಾಯಣಾಯ— ನಾರಾಃ= ನೀರು,ಮೋಕ್ಷ; ಅಯನ= ಮನೆ,ಆಶ್ರಯಸ್ಥಾನ; ನೀರಲ್ಲೇ/ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲೇ ವಾಸವಾಗಿರುವ/ಶೇಷತಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವ,ಮೋಕ್ಷಮೂಲನಾದ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನೇ!,   ತೇ ನಮಃ— ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನ ರಸಿಂಹಾಯ ದತ್ತಾಯ | ಪ್ರಹ್ಲಾದವರದಾಯ ಚ || ಮತ್ಸ್ಯೇಂದ್ರನಾಥವಂದ್ಯಾಯ | ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ ತೇ || ೨ || ಪ್ರಹ್ಲಾದವರದಾಯ ನ ರಸಿಂಹಾಯ— ಶ್ರೀಹರಿಯ ಭಕ್ತನೂ,ದೇವರ್ಷಿ ನಾರದರಿಂದ ಗರ್ಭಸ್ಥ ಶಿಶುವಾಗಿದ್ದಾಗಲೇ ತಾಯಿ ಕಯಾದುವಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಹರಿಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶ್ರೀಹರಿಮಂತ್ರೋಪದೇಶ ಪಡೆದವನೂ, (ವೈಕುಂಠದ್ವಾರಪಾಲಕರಾದ ಜಯ-ವಿಜಯರು ನಿತ್ಯಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳೂ,ಬ್ರಹ್ಮಮಾನಸಪುತ್ರರೂ ಆದ ಸನಕ-ಸನಂದನ-ಸನತ್ಕುಮಾರ ಹಾಗೂ ಸನತ್ಸುಜಾತರ ಶಾಪಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗಿ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ  ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು-ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು.)ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಮಗನೂ ಆದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗೆ (ಮುಂದೆ ಮಂತ್ರಾಲಯದ ರಾಘವೇಂದ್ರಸ್ವಾಮಿಗಳಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದವನೂ ಅವನೇ ಎನ್...